偏見與誤解 戲弄因此而起
溫哥華傑美森小學課堂上，小朋友人手一支各色羽毛，正使勁揮舞。他們在上「社會責任」課程，這天的主題是「團隊合作」，講的是「雁的故事」。
「每個人都不同，要如何一起工作？」來自新加坡的老師陳慧如，要小朋友秀出手上羽毛：「每支羽毛都不同，你們又有什麼不同？」各色學童爭相作答：外表不同、性別不同、種族不同、個性不同、喜愛和討厭的東西不同…
不同的我們 怎麼互補空缺
問答間，這群來自十幾個種族的學童思索：這麼不同的我們，怎樣才能像遷徙的雁群自動排成人字形，互助前進、互補空缺？
陳慧如說，學校有中文課，不同種族學童特別多，學習尊重是重要課題。例如學校會慶祝中國節日、體驗中國早餐。有些學童很難接受稠滑的豆漿，「孩子可以說不喜歡豆漿，但不能用『噁心』（gross）這類字眼。原則是：可表達感覺，但不能貶低別人。」
傑美森小學代理校長葛蘭特補充：「問題從不在你的意見內容，而在你如何說它。」
部落客「安大略湖畔」記得，移民到加拿大不久時，妻子看念小學的兒子曬得黝黑，笑他：「你再曬，就成印巴（印度人和巴基斯坦人合稱）人了。」孩子立即回答：「你這是種族歧視！」讓大人啞口無言。
小男孩對種族歧視言論的敏感，來自加拿大教育。「安大略湖畔」說，剛到加國上英語班時，其中一堂課主題就是「歧視」，舉例包括「認為華人的數學好，就是把個人特點種族化，而華人並非都是數學好」；再者，認為華人數學好，隱含認為別的種族數學不好，「這也是種族偏見」。
溫哥華學校局社會責任與多元組組長安琪拉‧布朗指出，小學最常見的是言語歧視、標籤化，例如批評對方家庭、說「回你的國家去」，或嘲弄別人午餐看來很噁心。「任何讓你變得不同的，都是戲弄的來源」。
但檢驗「不同」的標準，則是白人文化、歐洲中心主義。布朗說，有色族裔占溫哥華人口逾四成，但膚色深者仍易遭欺負。
布朗常在各校主持歧視工作坊，「我們教孩子說出來，看到別人受欺負也要說出來。」例如若學生遭罵chink（中國佬），或被欺負，當事人、目擊者常是「害怕，但不知怎麼辦」。布朗訓練目擊者說出：「我聽到你的話，那樣不對。」也聲援受害者，並聯合其他目擊者採取行動，阻止長期霸凌。
向歧視說不 從兩歲開始教
「差異是合作的來源。」布朗說，偏見常在兩歲，甚至更早發生，這來自看到跟自己不一樣的人。但正是差異讓每個人獨特。
安大略省人權委員會主委賀珀勵相信教育與法律的力量：「歧視不是天生的，那是從孩童時期開始學習得來，若從小持續教育，一定較能去接受不同的人。」
台灣該用何種態度面對族群歧視？生於台灣的加拿大國會議員、移民及多元文化部國務秘書梁中心認為，要看台灣的自我定位，「一、兩百年後，想變成什麼樣子」，是各種族共存共榮的社會，或仍以華人為中心？一點微妙差異，都可能影響整個社會。
本文由聯合報系授權轉載