雖然社會達到「零歧視」，就和「零鐵窗」一樣不可能。但有一群人，早已投身消弭歧視的「寧靜革命」。步伐雖然緩慢，但已經看到隧道盡頭的光。
為新移民、移工創辦的母語報紙「四方報」總編輯張正說，他手上有個「外婆橋」計畫。「外婆」是指新移民之子的母親的家鄉。這個計畫有三個核心人物：外配、外配的小孩及小孩學校的老師或導師。
去年他們挑了一組師生回到孩子的外婆家，越南。在異地發現，平常在學校威嚴、行動力強的老師，到了人生地不熟的國家，也會流露無助、孤獨的心情。
但越南籍的新移民回到家鄉，整個人鮮活起來，做事果斷、信心滿滿。在小孩眼中，媽媽像台灣學校的老師一樣「神」。
小孩接觸到母語、了解媽媽生長的環境，與鄰居打成一片，對母親的尊敬與外婆家的認同，產生很大的變化。
張正說，計畫的宗旨就是要翻轉老師、學生及媽媽的思維。不僅有助於老師或校方未來編撰「母語教材」內容，也深化老師在教導新移民之子時，融入「同理心」的層次。
政治大學法律系副教授廖元豪，為了讓學生更了解新移民、外籍勞工或者其他弱勢族群，他請不同族群的人到政大當「講師」。這些「講師」沒有文憑，但他們的「實務經驗」無價。透過直接對話，學生對新移民或外籍移工的認知，會很不一樣。
英國華威大學博士、現任職於新加坡的曾柏文說，有熱血的朋友建議台灣仿效法國興建「移民歷史博物館」。法國在二○○七年開設移民史博館，呈現數百萬移民對法國的貢獻。凸顯移民的起源文化，移民形象不應該停留在勞工、難民、尋求政治庇護等人。
曾柏文說，台灣的移民歷史博物館，陳列唐山過台灣的先住民、原住民、撤退來台的外省族群、到包括陸配、外配的新住民、新移民、外籍移工，對族群的凝聚一定會有正向的力量。
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